JT叔叔的中医基础讲座前言
前言:课堂够胆能睡觉 刁客贪多嗜求知
其实，我一直觉得，教中医基础理论，对我本人是非常有裨益的，凡是我在帮人看病，觉得有想不通的，或是遇到瓶颈的时候，大概都是要回头读一些最基础的经典，才会觉得豁然贯通。
有时候，最基本的东西，其实是最重要的。每当我走到某一个地方，开始觉得出岔了、遇到困难了，都会需要再回去最基本的地方看一下我有没有弄错事情。所以，这也是我比较想在这个课堂跟大家分享的经验。
教书这件事情，我是有一个我个人的原则的，就是，凡是教书，一定要教「真传」。
什么叫真传呢？外面有很多的中医师都很会说「假传」。
他可能会告诉你说：「用龙骨、牡蛎可以安神，是因为它含有大量的钙质！钙质可以安神！」
可是，听他讲这话，你就会想问：「我每天吃小鱼干哪，含很多钙啊，好像我这个『神』……没有什么安嘛？」
所以，在钙质之外，一定还有别的理由才对吧？
有人说吃什么可以健康，是因为它含有「有效成分」，什么「人参里面有某某有效成分，吃了以后大补元气喔、刺激心脏跳动……」什么的，然后呢，你却又会发现：「唉？怎么我拿白萝卜一验哪，绝大部分的成分都一模一样耶，那吃白萝卜有没有效哩？」那当然没有效。
即使成分极近似，三年才长两根须须的人参，和三个月就长小腿大一根的白萝卜，药性就是不会一样，甚至会相反。白萝卜，就外号「人参的天敌，补药的克星」。
所以你如果要拿西方的化学去看待中医的种种事情，其实会很受挫的。
过去的三十年是一个科技当道的时代，过去的中医，因为已经被习惯于西方科技的人看不起太久了，所以在外面跟人谈起中医的时候，所以他就会强迫自己讲出一些听起来「很像很像科技」的话（其实一点道理都没有的话）──来跟病人沟通，让病人相信他：「你看！我也是很科学的噢！」其实这些话根本就没有人听得懂，包括他自己本人。
真正在研习中医的时候，我们所依循的观念，是中国人非常传统的观念，是一个所谓的「气」的世界的观念，可以说是「形而上」的。
如果要问：「中医科不科学？」
它当然科学！如果你学过《伤寒论》、《金匮要略》，有这个症状，投予这个药方，就一定会有什么转变、怎么样好转……条件相同就可重复检证无讹，以验证的科学来讲，它没有问题，是非常科学的（不要以为“气”不科学，不要以为肉眼看得到的才叫科学哟！今天核子弹都做出来了，也没人看到过电子的；ＵＶ保养品大卖，紫外线也没人见过）。
可是，中医的理论，是怎么样的一种理论呢？
跟各位讲白一点，那就是「巫术」嘛。只是这么一讲，信基督教的同学就得退班了，因为他们不可以用巫术的。
但，就是巫术。像叶天士的医案里面会说，有个孕妇怎么样孩子都生不出来，他用的汤剂也没有什么不对，可是孕妇的孩子就是不会生出来。后来他就想起来了：现在是秋天，这孕妇的身体不知道是秋天，时候已经到了。所以他在同样的汤剂里面，再放一片梧桐落叶，那孩子就生出来了！
像是给身体一个「讯息」或是「能量」，中医就是这个样子的。
平常我在开方的时候，的确是走「巫术」路线，也就是说，我脑子里面在想的，是很多东西的能量、讯息在怎么传递──一味药开到大腿了，如何再加减两味让它开到脚踝去……不是化学成分，我还真没在想这些东西。
那人体有没有讯息这个东西呢？其实是有的。就像人体不是有经脉吗？我们练气功、或伤风感冒，都会走经脉。
那经脉是什么东西？经脉就是一种「当你活着的时候，用电阻测量器，会测量得出你身体某两个点之间电阻特别小，特别容易让电流流过」的现象，那就是经脉。
可是对这东西，大家就会说：「哦，这是个物质的现象，代表你那个细胞中有某种磁性的接口喔，所以……」然后有人真的去把那个人解剖了来看，说：「的确喔，人有经脉的地方，底下的骨骼细胞都会成为某一种方向性的排列呢，所以经脉是『具体』的存在。」也可以这么说，对不对？
可是呢，如果把一个活人一刀杀死，然后再去测量，全身的经脉就都没有了。经脉是跟着他的灵魂离开的，在这个肉身之中，其实找不到它真正的存在。
于是，我们中医的基础概念，就可以再说一件事，就是：「人有灵魂耶！」
灵魂上面，有灵魂运输能量的管道。那如果你要医一个人的病，你为什么一定要用化学物质去医？如果你有一种方法能够去疏导灵魂上面的管道，是不是就可以产生某种疗效呢？
答案是「是的」，而且往往更有效。
所以中医才能够依照《伤寒论》的方子去医感冒，一场很严重的感冒，药吃下去，二十分钟就好了（完全没病的那种好哦！）。
我们会觉得：「感冒不是病毒吗？滤过性病毒不是混杂在人的基因里面吗？」西药说感冒是绝症，因为它不可能被驱除，跟人的基因混杂在一起的东西，除非人死掉，否则不会停止运作嘛，只有死人是不会感冒的。
可是我们竟然可以在短短的二十分钟内，把感冒医到完全好，然后全身的病毒都不见了！那是怎么一回事？
那是因为，病毒的基因排列本身就像是把声音录上录音带上一样，它有有形的部分，可是它更有无形的部分啊──你可以把它「消磁」啊！消磁之后，这个病毒就完全瓦解了。
这东西试验很简单，西方医学都做过这个实验：拿个玻璃片还是石英片隔开，一侧放好细胞，另一侧放癌细胞。过几天，好细胞隔着玻璃片被癌细胞带坏，变成癌细胞了──癌细胞不是蔓延、增殖、吞噬，它是直接把好细胞带坏哦──这样子的话，你就知道，原来连DNA都是可以这样「隔空发劲」地来改变对方的。
所以，有时候西方医学会说：「你们中医好愚蠢喔，怎么连遗传性疾病都不知道？」而我会觉得：「西方人好愚蠢喔，怎么连基因是可以改变的都不知道？」就变成这样子，大家互相看不起。
《庄子》有一句话，叫做「内外不相及」，我们用有形世界的观点去看一些事情，是一种观念；而用另一个视角，又会看到不同的东西。而两方是彼此无法对话的。中医有一些眼光是注视着无形的世界的，于是乎，看到的东西，大家就觉得非常神怪、非常玄幻。
这个问题能不能解决呢？
其实很容易解决嘛，我就直接把中医用灵魂的角度教给你们，不就人人都听得懂了吗！──我不要硬把它讲成物理化学、解剖生理学啊，如果硬要用科学的方法去讲它，就没有人听得懂了。
所以中医之所以「玄」，是因为没有人要讲「真传」，因为讲真传，有人说你是神经病、你是巫医。于是就变成现在这个样子，用一大堆西医科技术语在讲中医，理论没有几句是合乎逻辑的，头脑正常的人当然也就没有可能听懂了。
所以，当我关起门来讲真话的时候，你们可能会听到一些很迷信的观念，但是我们能不能说它不迷信呢？可以！就是：如果用你这个人，可以验证到它的话，那应该就不能算迷信了，对不对？我们可以一步一步用科学的角度去验证它。
我们这个课程呢，会先讲人体跟大自然的互动，这么一种观念，然后再讲阴阳的观念，再讲五行的观念。
你说「金木水火土」，大家听起来可能会觉得「这应该十分之玄幻吧？」对不对？「为什么水会生木？为什么木会生火？这是封建时代的迷信啊！」
但是如果你能够从能量的结构去看「金木水火土」，你就会发现：真的耶！当我们在一个系统里面加入能量，它真的就会有这五种转换开始发生，它并不是迷信的东西。
那为什么要「五行」，为什么不是「四行」？那在数学上有非常可靠的依据，一定要「五行」。这些都是有道理的东西，而且是非常扎实的道理。
然后我会带领各位学学把脉，学学望诊。我们学了多少脏腑的理论，我们就一起来用把脉的方法检证自己的身体，这样比较不会忘记嘛，而且把脉很容易学嘛，根本就不难。大家晓得把脉最需要什么吗？把脉最需要「人多」！
当我告诉你「你的脉很弱」，你就会问啦：「这叫做弱吗？」那我们就把全部人排成一排，从强排到弱，你就知道：「哦～我果然是很弱耶，比他们都弱。」所以把脉最需要人多嘛，对不对？
我说你的脉很浮喔，什么叫浮？浮在皮表叫浮，「脉不都是在皮表底下吗？」没关系，我们从最浮排到最不浮，那你就知道什么叫浮了，对不对？这是一个「比较」的科学。所以把脉很好学，只要人多就好。
我教到每一个脏腑，就会把对应这个脏腑的本草跟各位讲，我为什么要讲本草？因为我要跟大家讲「本草理论」，本草理论是什么？就是，比如说，凡是树木的「根」用了以后，这个药性多半会往上头跑；用了树木的果实，药性多半会往下面跑！
中药的作用点不是化学，因为化学是全身均匀散布的才叫化学成分，可是中医不是，你用了根，因为根要把水分输到树顶上去，所以那个药性往往会作用到上头；你用了果实，因为果实很想落地，你吃了以后那个药性多半会往下面跑。
所以中医、中药，要考虑你吃进去的那个药味，它的灵魂（死掉的生物也不能说『灵魂』了，中医称之为『气性』）处在什么样的状态，就像我们有一味药，吃了大便就一定会往下面坠的，就是枳实，
枳实听过吧？就是枳树的果实。（大家小时候有没有听过什么春秋战国时代的成语，说什么「橘过了淮河就变成枳实」，就是说这种植物很差劲，一点节操都没有，别的植物它过了河就觉得「这不是我的环境，我不要，我不长了！」这种植物呢，不管到哪里都一定要落地，落地之后即使会长成畸形，它还是要长！
所以这种植物，它特喜欢落地，于是吃了之后，你的气、或你的大便，就会往下面坠下来，就是这样子。植物的个性会印证在它的药效里面。）
我们中医几乎看药效都是这样子看的。所以每一种动植物甚至矿物的生态，都会变成那个药性的一部份，接下来的日子要让大家熟悉这个观念。
这观念是什么？就是巫术嘛！对不对？一点都不科学啊，但是你要用中药，一定要用这种观念，你才知道这个药你开了会去到手指尖还是到头顶。如果你没有这个观念的话，你开药就只有「化学成分」，
比如说某某药可以止腹泻，《本草备要》六百七百味药里面，可能有三百味药的化学成分都是可以止腹泻的，那你肚子痛的时候，干脆去吃西药算了！因为你不知道该用什么药。
其实，每味药的药性都不全一样的。所以我们必须用这样的角度去切入本草学，要带领大家看看这个本草学的概念。
另外呢，讲到每个脏腑，我们会讲到这个脏腑在人体扮演什么样的角色。讲到这个角色的时候，当然就会重新扣回关于五行的议题，也就是说，你说这个脏腑它属土，它为什么会属土？这都有很多很多跟五行的原则是相通的。
当你发现这个脏腑有点虚弱了，以至于不能做好它的份内事，你要怎么补强这个脏腑呢？讲义里面有一大堆方剂，等你看到那个方剂的时候，我们再把本草学学到的东西扣合回这个方剂，你就会觉得：「哇！原来这些巫术的小小的组件是可以这样编成一串咒文的！」
.这样子组合之后，它的本草的力道互相呼应之后，可以变成什么东西、可以造成什么结果──我们会针对五脏来讲一讲这些五脏常用来调理的方子。
我们刚刚讲到你会学到把脉，也会了解本草理论，了解本草理论跟一些方剂的基本结构，你出去看人家开方就很轻松啦，对不对？
我还会把一些基本的很重要的方子教给大家，然后告诉你这方子可以怎么用，很可能你一辈子都不会得到糖尿病、高血压，那不是很好吗？你可以保住你的生命品质，保到很老。
我们过了三十岁──我今年三十六岁喔──就会觉得，身体好像一年比一年烂对不对？可是，有一些补方，真的，吃一个冬天，你会觉得：「咦？我今年身体好像比去年好耶？」那既然连这个「不可逆」的反应都可以「可逆」了，那这种补药是不是很值得用一用呢？
我会教大家一些非常重要的保养药。因为，搞中医，不要等到你得什么癌症了，再来看神医如何出手──那时候已经没有心情看他如何出手了，最好我们平常就把自己保养得好好的，一辈子都不必跟神医见到面，对不对？
我们庄子讲的「相濡以沫，不如相忘于江湖」嘛，对不对？当我们彼此都有灾难的时候，我很需要你，你很需要我，大家都需要爱心、要神医，但是，最好是我们把自己保养得好好的，就一辈子都不需要见到一个神医。
苏东坡就这么讲：「我是一等一的好病人，所以我每次都看三流医生都看得很好。因为呢，我每次一点点病，就赶快去看医生，不等它坐大。然后看医生，医生还没有开口，我就乖乖地把我的病情一五一十的详述，表达得非常之清楚，所以医生几乎不可能误诊。凡是我去看医生，就算是三流的医生都有一流的医生的疗效，所以我这种病人真是太好了。」
我也觉得，真的，若我们能把自己保养得好一点，这一辈子就不需要一流的医生了，神医这种东西，就留给那些需要救苦救难的人吧，我们无苦无难就很好了，对不对？预防重于治疗嘛，话都是这样讲的不是？
然后呢，还会教什么呢？比如说我会教一些灸穴，你拿一坨艾草，放个姜片，一烧……唉，灸穴很好玩耶，灸穴是打发时间很好的东西。你们有没有机会躺在沙发上看电视？平常你们自己小孩子躺在沙发上看电视你们都会说：「这样躺着不消化哦，对身体不好。」
可是自从学了灸穴以后，每天自己都大剌剌地躺着，然后就找个重要的穴道，放一片姜，然后看半个小时的节目……或者爽爽快快看它两个小时。
半个小时差不多可以灸艾粒七壮哦，两个小时可以灸二十八壮，那个功力真是非常之强哩，你只要记得烫的时候换一个艾草粒，日本那边这样子做的人，很少有活不到一百零五岁的啦。这样不是很好吗？就混一混可以混到「高寿」，不用太费心保养耶。
因为我是天下至为懒惰之人，想到的方法都至为懒惰，我就觉得说「预防重于治疗」，然后我又很懒得运动，所以我每天都在当「温室植物人」，吃补药，我觉得这是在「施肥」，阳光、空气、运动都不够的时候，我就吃点肥料，就觉得不太容易生病，蛮好的。然后又会一些中医嘛，生病的时候一有一点点初起症状，马上就把它医好，不让它恶化，觉得每天过得还满舒服的。
所以，像我这种懒人教课，能教得出什么成材的学生吗？不可能嘛，当然是让这懒惰继续蔓延啦，好像学生多半也都觉得「这样子好像蛮爽的」，所以我们就来学做懒人吧。
这个课程，除了会教大家最伟大的补药「肾气丸」的用法，让大家每年每年身体都不会坏得很厉害之外，还有一个是排肝毒的方子，你可以把身体里面累积在肝脏的毒素都排掉，这样子的话，你的肝就可以保用很久。如果你不会这些东西，有一天生病的时候，那些医药的折磨加起来很惊人的，我是觉得，能够预防，就要预防。
希望各位不要踊跃跟我买药，我其实教了肾气丸，你可以自己到药房去配，怎么配我都教你们了。可是大家都说「老师，你自己有，我们跟你买就好了。」然后呢，我的助教就每天不停地帮同学包药，
我自己也会觉得：「虽然我觉得我教书是『商业』的行为，我不要求你们尊师重道，可是呢，买到这个地步，你不觉得我已经完全沦落为购物频道卖电饭锅的人了吗？」
同学都说：「老师讲这方子好啊，大家都觉得好啊，老师，那我就跟你买。」我是不反对你跟我买啦，我随时都配着准备大家要买就买。
我为什么要卖？理由很简单，因为科学中药配的方剂，当年我的师父教的时候，说这个方子不要外传，而另外有个方法用生药可以代替那个方子，所以我会教你们生药版本的做法。
可是很多人还是觉得科学中药比较方便，于是就跟我买了。因为我不能外传我老师当年传给我的方子，不能教你怎么配科学中药，所以就变这样子。是不得不做出的商业行为，跟各位说明一下。
课堂守则１：想睡就睡！
至于上课的规矩，一般人遇到这么可怕的教条都不能适应的。
首先，如果你上课觉得有点困，请你想睡就睡！我不要看到那同学死撑着，然后用力要对我张开他的眼睛的那种悲惨的神情。反正上课都有录音，根本上课没有遗漏嘛，对不对？你上课睡着都有人奉送到你家去，需要休息的时候，你就给我好好休息吧，千万千万不要撑，好不好？一点点不舒服，「请假」、「旷课」、「早退」，请尽量做，明白吗？
因为，上课上得舒爽，才能持久，如果你抱着一种牺牲奉献的精神来上课的话，你很快就会对老师失去兴趣了，会觉得对他牺牲奉献一点都不值得。
课堂守则２：要做刁客！
我常常会想：怎么样上课才最有效率？你们有没有思考过怎么样上课最有效率？这件事情非常重要。
其实，我在骨子里会觉得：「中医非常重要，我是一个有文化使命感的人！」可是我才不会跟学生讲这种笨话。因为呢，我有个妹妹，当我跟我妹妹说：「妹妹，这件事情很重要，哥哥讲给你听，你可千万不要忘！」，跟她谆谆告诫一番之后，一问：「刚刚我讲什么？」她讲出来是七零八落，忘光光。
然后呢，我这妹妹去看了场电影，也不好看也不难看，回来之后我问她：「妹妹啊，电影讲什么？」她从第一个字背到最后一个字给你听！怎么会这样呢？
跟你讲很重要，你一定不可以忘记，你给我忘得干干净净；然后那种不重要的随便看看的，全部都记得！人的脑就是这种东西啊，对不对？
所以，在此事实之前，我怎么好意思叫你们要「用功读书」呢？你就当作是看国家地理探索旅游美食频道算啦，这样不是可以学习得比较好吗？我们看什么「大陆寻奇」啊，西藏的水果一斤卖多少钱都会记得，可是跟你讲：「这方子很重要哦，不能忘哦」就没有人记得。懂吗？
所以一定要用一种很混很痞的心态来上课，这样才能学得好啊，对不对？凡是人刻意去记得的事情，一定会忘记，这就是人的无奈。所以请各位用一种很轻松的心情，就这样子「随便」就好。
我的房间真的很糟糕，我平常是生活习惯至为不良的人，每次都是学生来之前努力整理房间，有的时候学生整班跟我请假，两个礼拜才上一次课，不得了啊，简直是清垃圾屋啊，就是日本什么「黄金传说」节目那种清垃圾屋的状态，然后助教在那边叮咛啊：「ＪＴ，这里！把那个捡起来！这里！……」简直是惨不忍睹。
有早上班的同学跟我说：「老师啊，我原来跟某某朋友讲你的中医课，他很有兴趣，很有热情要来。可是我叫他不要来。」他说：「因为呢，我那朋友，连在中正纪念堂练功的场地都觉得太脏乱了，老师的家他一定受不了的。」
所以你们就认了吧，如果受不了就告诉我，我会基于爱面子的心态，再稍微擦一下地板的。因为我是这种人，如果你们不管我的话，就会住成垃圾屋。你们能够体恤一个人这种堕落的嗜好吗？对我来讲，我珍惜的东西我非常把它当一回事，我会完全燃烧，其它事情，我真的……很混哪。
要怎么样让生活习惯变好？听说去德国住一个月就会变好，因为德国人的居家环境非常好，回来之后就会觉得不能适应，然后什么都要开始收拾。我现在没有时间去德国，所以大家忍着点儿。
大家知道我要求的上课心态是什么了，对不对？
另外，我为什么一开始要这么世俗、世狯地跟各位强调这个课程是「商业行为」呢？
因为啊，现在的学生，都不太会做学问，只会做「学答」，会希望他能够表现成老师觉得他很不错，他内心都有答案、有定见，这样老师才会对他放心。可是呢？他不太会对老师提出问题，其实学到能够「问」是非常重要的。
「爱智者」哲学家之祖是西方的苏格拉底。苏格拉底提出过一个很重要的论点：「我们人一定要知道自己不知道。」当你有这样的感觉出来的时候，你才会想要知道多一些，那个灵魂才会有一种饥渴的感觉。可是呢，我们大部分的人都被教育成灵魂要有饱足感，最好我什么都知道，这样我就无懈可击。
这种无懈可击的人生，在学习上是非常糟糕的。人智有三个层面：「我知道我自己知道」的部分最小；「我知道自己不知道」的这部分更多；然后「我不知道我自己不知道」的，这部分最多，对不对？
可是呢，我们从小就被教导「你最好给我四平八稳一点」，很多人从小就被教育得必须什么都要有个答案、有个定见。
关于这东西，曾经有一个教创造张力的老师，叫做RobertFritz，他在上课的时候就做个实验给他的同学看：
他跟他的教师们，去一个工作坊上课，从早到晚七堂课，他就在桌上放一壶水，桌上放七个杯子，然后，第一堂课进去以后，把一个杯子倒满，然后放下壶，杯子的水放着，走掉。然后第二个老师来上第二堂课，也倒满一个杯子，然后放下，然后走掉。
然后到了那天上课结束时，他就问同学「你们对这杯子有什么想法？」结果他们就发现，这些同学都非常有想法。
其实老师并没有告诉你「我们在干嘛」对不对？可是同学就告诉他说「老师在告诉我们说，我们就要像一个空杯子一样，虚心学习，不能像满的杯子……」等等，
最惊人的是，他发现有一堂课过了，有一杯水没有了，因为有同学喝掉了；然后呢，又有一堂课呢，那杯子里面插了一朵花……你知道那是基于什么感觉而发生的事件吗？
他这个实验告诉我们，人有多么讨厌面对「我不知道」这件事情。他去追问：「你为什么要把水喝掉？」那同学的答案竟然是：「我如果把水喝掉就代表这个水是用来喝的，我就有答案啦。」
然后，「那为什么要插一朵花？」「因为我插一朵花之后，它就是一个用来插花的水杯，那就有答案啦。」也就是说，人对于自己的「不知道」有这么的难过、这么的难熬！
原来，我们从小被教育成要当个无懈可击的人，被制约得都成了毒瘾了，变成当我们有一点点未知的时候，我们就好难过好难过，一定要赶快有一个答案出来才行，如果真的没有，捏造一个也可以，即使是完全不符合现实的答案，也可以稍稍使自己安心。人多半都是这样子在活的，所以才会形成或对或错的「观念」。
可是我是觉得，学，就是做学「问」，什么东西都非要有立即的答案，你就傻了。
我有一个秘诀……因为我个是一天到晚当弱者的人，什么东西我都故意让自己处在一个「不知道」的状态，也就是说，我很喜欢一个问题「我没有答案」。结果，你知道会发生什么事吗？
当你保持一个你不知道的状态的时候，你的身体会产生一种几乎像是黑洞一样的吸力，在你人生的每一个片刻、每一个点滴，在吸收那个答案。
比如说，我从前在教庄子课的时候……《庄子》是一个很难懂的东西，我礼拜六要教书，我礼拜一在备课，对于我一时不懂的，我不会急着去定义这句话「真髓即是这样这样」，写一个答案上去，然后觉得自己可以这样教，让自己安心……我不是。
我在备课单上面写「这句话，我不懂」；「这句话和这句话有矛盾，我想不透」。我的备课单上写满了我的无知和无能，然后呢，好奇妙哦，我那个礼拜一到礼拜五之间，我会在生活里面看到这些答案耶！
你知道吗？就是，当你能够跟自己的无知和平共处的时候，竟然学习会变成这么顺畅的状态！
可是，我不能够要求学生跟我一样懒惰、无能，因为大家都有自己的习惯，习惯是二十一天才能改的东西对不对？二十一天，我们课都上一半啦。当我不能一下子就叫你们进入我这种无知的状态的时候，我只能用另外一招，就是，让你们变得很贪婪。
那怎么样人会变得贪婪呢？就是当我告诉你说「超级市场，限时抢购，一百块拿到饱……」的时候，哗！每个人都会很贪婪，内心的那个饱足感都立即抛下，变成有很多空虚感。
所以呢，我要告诉各位：这课程是「商业行为」，你们交了钱，就像那个吃到饱的自助餐，餐费交出来了，你们就要有那种「刁客」之心，懂吗？「我一定要吃回本哪！」这样懂吗？当我的学生非常有那种刁客心的时候，他们的内心就变得非常地空虚好学，这样子就很合我的意了。所以你要当刁客。
重要的不是你问我问题能让我当一个伟大的老师，而是当你很喜欢问问题的时候，你的心是那种很敞开，很有空虚感的状态，这是非常重要的心情。在学习上，如果你能够随时跟你的空虚感和平共存而不慌乱的话，你几乎不要花力气就什么都会了。
所以我每次要学什么的时候，我就列张清单：「我不会这个、我不会那个、我也不会那个」，让自己充满了空虚感，然后不多久，什么都学会了，这很快乐的。
文源:doc
转自岐伯有道
图文来源于网络，如有侵权，请联系删除!
JT叔叔：左阴右阳，腹阴背阳
JT叔叔:中医基础
JT叔叔论药势-提升你对中医药的认知水平
肾气丸课程内容
麻黄附子细辛汤JT慢慢教-24
死证六条2-JT慢慢教23
死证六条-JT慢慢教22
少阴向愈-JT慢慢教21
少阴汗禁-JT慢慢教20
三阴篇的重叠现象-JT慢慢教19
少阴提纲-JT慢慢教18
吴茱萸的危险性-JT慢慢教17
吴茱萸汤与吴茱萸-JT慢慢教16
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教15
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教-14
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教-13
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教-12
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教-11
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教-10
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教-9
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教-8
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教-7
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教-6
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教-5
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教-4
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教-3
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教-2
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教-1
减肥临床浅谈-龙博探宝
阳台种植食疗：百合-龙博探宝
阳台种植食疗～麦冬-龙博探宝
龙家扁担功-龙博探宝
阳台种植食疗～麦冬-龙博探宝
腹胀病历之二-龙博探宝
腹胀病历（一）龙博探宝
喉源性咳嗽-龙博探宝
失眠的针灸-龙博探宝
失眠经方治疗之三-龙博探宝
失眠经方治疗之二-龙博探宝
失眠-龙博探宝
厚朴生姜半夏甘草人参汤～腹胀-龙博探宝
泻心汤治疗腹胀-龙博探宝
五苓散治疗腹胀-龙博探宝
腹胀-龙博探宝
鸡屎白传奇-龙博探宝
诊病一二事-龙博探宝
阳台种植食疗-韭菜-龙博探宝
阳台种植食疗～四叶参-龙博探宝
小建中汤补血方-龙博探宝
阳台种植食疗～薤白-龙博探宝
阳台种植食疗～萝卜-龙博探宝
龙博探宝-葱白
龙博探宝-祝由和心理学
龙博探宝-甘麦大枣汤治夜啼
龙博探宝-小孩子生病是父母给滴
龙博探宝-归脾丸治疗神经衰弱
龙博探宝-说说艾灸坏话
龙博探宝-车前草的用法
龙博探宝-感冒好不好呀？
龙博探宝-半夜吃东西之二
龙博探宝-半夜想吃东西
龙博探宝-酸枣仁粥
龙博探宝-腰椎间盘突出
龙博探宝-自试感冒方
龙博探宝-牙疼
龙博探宝-鲜艾治疗方法之三
龙博探宝-鲜艾治疗方法之一二
龙博探宝-鲜艾临床方法
龙博探宝-肺部感染后遗症之三
龙博探宝-肺部感染后遗症之二
龙博探宝-耳鸣续
龙博探宝-肺部感染后遗症
龙博探宝-耳鸣
龙博探宝-乳腺增生民间治疗方法
龙博探宝-荨麻疹之四：食疗
龙博探宝-荨麻疹治疗之三
龙博探宝-慢性荨麻疹
龙博探宝-荨麻疹的中医治疗浅谈
龙博探宝-打嗝
龙博探宝-阳虚失眠
龙博探宝-小建中汤治疗心悸
龙博探宝-湿气经方治疗之三
龙博探宝-湿气经方治疗之二
龙博探宝-湿气的经方
龙博探宝-腰肌劳损
龙博探宝-咳喘食疗之四
龙博探宝-日常预防流感小方法
龙博探宝-神药两助
龙博探宝-三阴证
龙博探宝-龙家经方三个三
龙博探宝-伤寒论不可汗
龙博探宝-穴位化痰止咳
龙博探宝-桂枝汤临床经验
龙博探宝-桂枝汤和精神病
龙博探宝-原发性心肌炎
龙博探宝-心脏病食疗
龙家心脏八卦推
龙博探宝-简单打坐休息方法
龙博探宝-春温
龙博探宝-病毒性心肌炎
龙博探宝-桂枝人参汤龙博探宝-虚劳
龙博探宝-桂枝汤治疗心脏病
龙博探宝-龙家“小儿发热”临床经验
龙博探宝-冬季流行感冒
龙博探宝-流行感冒问答
感冒咳嗽-苓桂朮甘湯
龙博探宝-丝瓜络治咳嗽
龙博探宝-预防病气桂枝人参汤
龙博探宝-食疗萝卜：咳嗽哮喘
龙博探宝-舌诊
龙博探宝-临床十八脉诊
龙博探宝-咳嗽
龙老师治冠心病第四
龙氏八卦腹部按摩法
龙氏中医治疗小孩神和受惊的感冒发热
小青龙汤浅谈
小青龙汤李可临床经验
倪海厦老师谈SARS（非典）的治疗
卢崇汉：针对新型肺炎的中医治疗原则及卢氏桂枝法的分步应用
经方合方治疗股骨头坏死、哮喘等病
记失误医案四则
黄煌：经方治疗咳喘
病危父亲的中医救治
秦济航
扶正祛邪是养生防病的关键
熊继柏-我是怎么读书的
如何用好猪苓汤
何绍奇学方四境界
温胆汤临床该怎么用
蜀中名医:冉品珍精彩医案两则
冉二陈老先生的传说（下）
倪海厦谈六经辨证论治
要我看病先把病人身上的“管子”拔了再说
引火归原讲解
柯琴“六经为百病立法”之说
万变不离其宗，看中医大家活用真武汤
经方黄连阿胶汤两剂治好顽固性失眠
朱良春治疗顽固头痛的验案验方
日本汉方医学衰落轨迹
无私分享，提醒你治感冒盲目追求速效错在哪
一位名中医眼中的“健康人”
苏东坡建“医院”是真的吗？
罗大伦老师用药经验小妙方集
《伤寒论》桂枝各方的临床今用
5位医家临证锦囊5则
用药如用兵？丨君臣佐使的排布，真正体现一个中医的水平！
黄帝内经里的13个方剂
如何与压力共处
民间道医高手的临床笔记
叶天士用小柴胡法
针灸入门一夜通
理中汤的加减及变方
介绍调理心脏“偷停”的炙甘草汤
经方牛人娄绍昆用方集锦
刘渡舟谈失眠问题
經方的用量
血府逐瘀汤治疗顽固性咳嗽
感冒后残余的顽固性咳嗽
幸福医话-试谈用好“小柴胡汤”的关键
可笑的西医治糖尿病的三部曲-倪海厦
通往生命至高境界的成功之路
新型肺炎危重病患的中醫誤治
方法多些，才是人民的希望丨我如何看李跃华事件
芍药甘草汤治各类病的配伍大汇集
唐略-中医古籍有大量的误导内容
五味子治咳宜忌谈
用药如用兵？
四味药治疗带状疱疹
神奇的中医“时间医学”
古代读书人适用方
治病用灸如煮菜需薪
微量苯酚穴位疗法来自大量临床实践
周有光先生的养生之道
很多人艾灸是在泄自己元气?
麻黄汤医案三则
三黄泻心汤治疗顽固心脏病一例
桃核承气治好了肩周炎
论补中益气汤的化裁运用
舌诊歌诀
医圣张仲景《伤寒杂病论》中用的八十一味药
我的中医之路
一句话的伤寒论方
中医传诵千年的临床语录
胡希恕等大医临证锦囊5则
五行「生克」的本意是什么？
五积散-李先生万病用一方
人体穴位名称解析
治疗腰痛的经方
你的下巴为何反复长痘？
国医大师朱良春善待民间中医的故事
临床50年运用经方的经验
血府逐瘀汤是治怪病之特效方
“救命先生”李可和他的弟子们
中医泰斗-关幼波
中医针灸穴位速记歌诀
《宝命真诠》不简单
为什么要在背部拔罐？
十种重病的经方治疗
越累越胖、越忙越肥，你知道原因么？
汗吐下法亲历记
赵真用经方口诀
几十种中药量同效不同的不传之秘
开九窍，打开关
欧阳履钦先生经方治杂病的经验
6个小方治大病
经方辨治失眠九法
大医李可妙用经方十首
手诊七触
学李可验方疗十几种皮肤顽疾
施今墨用药经验摘要
补阳还五汤的异病同治临床应用
中药煎煮与服法
刮出来的痧和淤血是一回事吗？
《红楼梦》作者的医学修养
养生当顺应自然规律
治疗咳嗽成败得失98岁国医大师毕生用药经验倾囊相授
令人意想不到的经方变通用法
李跃华治病用的是西医还是中医方法?
无意子谈抗生素、素食和癌症治疗
“二四平胃小柴胡”，一辈子只记住这几个方就够了
全国首创无症状感染者中药方获批
3天治愈一例反复四个月的小儿咳嗽！
中医养生随想
吴又可冒死救“瘟疫”
无意子：养生功法与气功区别
秦兆虎谈中医
秦兆虎：现代人的健康之路
秦兆虎医生创造的生命奇迹
陈瑞春谈临床常用的13张柴胡类方
研究50余年的心血，我运用经方的思路
民间大医董草原治癌思路和方法
挖掘民间中医：从绝症病人到中医高手，董草原亲历癌症的感悟
民间中医有抗病毒的秘方
新冠肺炎恢复期中药处方
精确到小时！运用中医理论10年前预测本次疫情结束时间！
道破天机：《易经》与《黄帝内经》里隐藏的生命真相
大黄临床应用及其用量
武汉民间中医救治新冠肺炎例,3天见效,无一死亡
什么时候该刮痧，什么时候该拔罐，什么时候该按摩？
医院关于新冠肺炎的诊断和治疗流程
确诊和疑似病人全部康复,医院千名职工0感染!医院怎么做到的?
名老中医郭生白对瘟疫的治疗思路
青岛赵杰关于经方论治新型冠状病毒感染疫情初探
常用中药显著特性总结
常用多种中成药使用说明
黄煌教授谈新型冠状病毒的经方防治
武汉新冠肺炎患者遇到广州中药……
董草原中医诊所:当前疫情防治之中医食疗
中医宋柏杉：对新冠肺炎中医治疗的思考(附疫情医案)
李可：临床最实用的30个方剂中医大家蒲辅周先生访谈录
小柴胡冲剂的20种用途
专病专方的二三选
专病专方的首选
家庭医学
龙家正骨就是牛（2）
专病专方
请遵照医师指示服药
把握当下治病及时
当归生姜羊肉汤
甘草和蜜=炙甘草？
療效太快而驚訝的头痛醫案
医生怕治嗽
冬日进补
耳穴
乾坤大挪移
舌上疮，面赤如新妆-大泻心汤
不辩论(下)
不辩论(中)
不辩论(上)
个人式碎碎念的医案
吃桂枝汤的良辰吉时
几个桂枝汤的加减-慢慢教笔记
家庭第一常备良药-理中汤
家庭常备良药-藿香正气散
龙老师治疗及指导之记事
伤寒杂病论之胸痹篇吃的氧气机—生脉散
烦躁欲死的吴茱萸汤
甘麦大枣汤-慢慢教笔记
水气病脉证并治-慢慢教笔记
泻心汤-慢慢教笔记四逆汤-慢慢教笔记
葛根黄芩黄连甘草汤-慢慢教笔记
葛根湯-慢慢教筆記桂枝人参汤
五苓散补充及推扩用法-慢慢教笔记_
五苓散条文讲解-慢慢教笔记
柴胡桂枝汤-慢慢教笔记感冒期間吃什麼?
一个台湾妇女-吃药期间，可以吃蔬菜水果吗?】
一个台湾妇女--温馨感的薯蓣丸一个台湾妇女--女性的救星-温经汤
一个台湾妇女--牙齿保健
一個台灣婦女-惊惧恐怖的小青龙汤
一個台灣婦女之四龙老师的女病人
一個台灣婦女之三开始学庄子
一個台灣婦女-中医和庄子的共同点
一个台湾妇女—美肌圣品--猪肤汤
一个台湾妇女--女生的「好朋友」
一个台湾妇女-默默的矿工—温白丸
一個台灣婦女-冬天进补
一个台湾妇女-可以用茶來吃藥嗎?】
一个台湾妇女-蔬菜水果是人生的必需品?
一个台湾妇女-万方之祖-桂枝汤
一个台湾妇女-吃药期间，可以吃蔬菜水果吗?】
一个台湾妇女-旅行必备良药
一个台湾妇女-失恋良方—甘麦大枣汤
一个台湾妇女-中医界的维骨力
一个台湾妇女-好久不见—真武汤
一个台湾妇女-
一个台湾妇女-炮附子
一个台湾妇女-
一个台湾妇女-万用钥匙—真武汤(一)
一个台湾妇女-万用钥匙—真武汤(二)
身体的水道工程师—五苓散(上)
身体的水道工程师—五苓散(下)
国民补药—小建中汤
御寒小物—理中汤
皮肤病?-一个台湾妇女
苦酒湯
麻杏甘石汤医案
聽說感冒常用的葛根湯
-一个台湾妇女
唯女子与小人好养也—小柴胡汤(一)
来谈小柴胡汤的瞑眩反应-小柴胡汤(二)
先谈一下小柴胡汤证从何而解-小柴胡汤(三)
小柴胡汤肠病毒-小柴胡汤(四)
减法的人生(一)
电影是以余味定输赢-减法的人生(二)
人生的减法是进行式-减法的人生(三)
没妈的孩子像根草?-减法的人生(四)
不想面对自己人生-少阴人(一)
少阴证的一个重大特征是人会变笨-少阴人(二)
开始学中医
中医补习班
第29节肾结石尖锐湿疣湿疹口疮
第28节吴茱萸汤乌梅丸麻黄升麻汤
第27节大小柴胡汤柴胡桂枝干姜汤柴胡加龙骨牡蛎汤
第26节失眠栀子豉汤百合系汤承气汤
第25节猪苓汤桃核承气汤抵当汤
第24节肾气丸真武汤糖尿病
第23节鼻窦炎失精肌无力皮肤痒前腺肿
第22节荨麻疹青春痘盲肠炎口疮拉肚子
第21节咳嗽痰饮方
第20节大青龙汤小青龙汤
第19节中风麻黄汤青龙汤
第18节桂枝类方麻黄汤
第17节桂枝汤
第16节桂枝汤
第15节桂枝汤
第14节桂枝类方
第13节桂枝类方
第12节绞痛月经痛厥阴方补方
第11节假性近视手脚麻自闭症多动症
第10节三阴方
第9节太阴少阴厥阴方
第8节阳明少阳方
第7节JT影子脉太阳病方
方劑十日衝刺班-把脉
方劑十日衝刺班-五行符码
JT中医哲学
中医两张图开方
眩晕胆结石
JT方劑臨床能力十日衝刺班
调理亚健康体质的用药步骤（3）
调理亚健康体质的用药步骤（2）
JT叔叔《庄子基本功》读书笔记
恕我不会说“爱”--JT叔叔讲庄子（15）
今天的退烧针打点滴就相当于古时候的下法
在自我疗愈的过程里你必须沉住气不要做过当治疗
五苓散补充及推扩用法
五苓散条文讲解_慢慢教笔记
柴胡桂枝汤_慢慢教笔记
痔疮的治法
王不留行散.排脓散.排脓汤
中医骨伤科用药简述
疮科用药简述.肠痈条文讲解
结束语
中风历节病篇附方讲解及条文
风引汤.防己地黄汤
头风摩散.矾石汤.崔氏八味丸
鸡鸣散.《千金》三黄汤
术附汤.越婢加术汤
《伤寒例》条文3.29至3.32讲解
中风及讲解
水病.小便（消渴）
水肿病的辨证
转气汤.心下坚.腹水的治法
理中汤.大补脾汤.转气汤
风引汤.防己地黄汤
中风历节病篇附方讲解及条文
历节（痛风）症状.病机分析
桂枝芍药知母汤.关节痛
千金防己汤.甘草麻黄汤.越婢加白术汤
水肿病的辨证
水病.小便（消渴）
水肿病与五脏的关系
治水病的重大原则与变通
水肿病.月经
血分病的成因与脉象
痰饮治疗原则.苓桂术甘汤.肾气丸
疟病的定义与分类
疟疾常用药与针灸疗法
疟病辩证与治则
鳖甲煎丸.脾肿大
阴阳毒治法.鳖甲
四时八节.疾病发生时间
狐惑病.苦参.雄黄
百合病的治疗原则
《金匮·五藏风寒篇》
肝脏风寒与死葬脉
肝着.旋覆花汤
心中风寒.心伤与死藏脉
心虚.精神病
脾中风.麻子仁丸
有阳无阴.厥阳独行
漫谈《杂病例》
疾病产生的根源
薏仁.筋急
防已黄芪汤
桂枝附子汤.白术附子汤
甘草附子汤
胡希恕教授的经验
麻黄加术汤.麻杏薏甘汤
湿病用药原则—发汗不要太给力！
李东垣-通关丸.摄护腺炎
《桂本·霍乱吐利篇》开篇
糖尿病.肾气丸
五苓散.消渴
文蛤散.茯苓泽泻汤
半夏泻心汤VS心下痞
小柴胡加茯苓汤.淋病（结石）
糖尿病.消渴
消渴.寸口脉
消渴.趺阳脉
小便利.消渴
寒疝.大乌头煎
乌头桂枝汤主证.瞑眩反应.痛风
女人好用的当归生姜羊肉汤
《金匮》下利条文串讲
猪苓散.呕吐（渴）善后
四逆汤.小柴胡汤.呕吐
大半夏汤.胃反.噎嗝
大黄甘草汤.食已即吐
茯苓泽泻汤.文蛤汤
半夏干姜散.生姜半夏汤
呕吐病类的分法
治哕前要处理的问题
小承气汤
栀子豉汤
“下利”的归类
条文讲解
柏叶阿胶汤方
通脉四逆汤方
麻黄升麻汤
干姜苓连人参汤
当归四逆汤的主证抓法
厥阴篇条文11.73至11.76讲解
瓜蒂散方
茯苓甘草汤方
少阴急下三条
条文11.44至11.46讲解
厥阴病漫谈
桂枝当归汤方.乌梅丸方
西岳真人灵飞散
生姜的药性补充
厥阴篇条文
当归四逆汤的推扩应用
乌梅丸证
彭子益.乌梅白糖汤
乌梅丸的临床应用
厥阴病的提纲
厥阴病喝水要小心
张仲景的扶阳思想
厥阴病的转归
厥阴病是寒热分裂的病
当归附子汤方
通脉四逆汤
四逆散
猪苓汤证
少阴咽痛六方概述
半夏汤的证.猪肤汤
甘草汤与桔梗汤
少阴下利的主证框架
当归四逆汤的名称定义
吴茱萸汤使用体会
麻黄附子细辛汤临床使用
麻黄附子甘草汤
黄连阿胶汤
附子汤
当归四逆汤
当归四逆加人参附子汤方
第十部分注释
条文10.19至10.21讲解
半夏茯苓汤方
人参白术芍药甘草汤方
乌头桂枝汤主证.梦遗.败血症
当归生姜羊肉汤.厥阴血分
柴胡桂枝各半汤推括.走马汤.紫丸
阳明宿食病.大承气汤.瓜蒂散
《痰饮篇》结束.《水病篇》提纲
五苓散.茯苓饮
久咳不愈的治法
水病的分类与治法
痰饮治疗原则.苓桂术甘汤.肾气丸
百合病.精神病
百合知母汤.百合滑石代赭石汤
百合地黄汤主证.煮服法
漫谈《杂病例》
胡希恕教授疾呼—风湿病勿火疗
四逆汤与桂枝汤
乌梅丸证
甘草汤与桔梗汤
胆结石.柴胡汤
白虎汤证
旋覆代赭汤
炙甘草汤证
大黄蟅虫丸
小建中汤与黄芪建中汤在临床上的应用
大柴胡汤主证与瞑眩反应
小柴胡汤的煮法
用经方的基本操守
大建中汤.花椒.脱肛
大承气汤.虚性便秘
头痛的分类及治法
猪膏发煎保养法
便秘的诊疗路数
大小承气汤补充
三承气汤主证对比
阳明病提纲
太少并病治禁
痞证类证：大柴胡汤证(续)
顽固胃痛治方：三合汤与四合汤
泻心汤系
结胸类证：太少并病
脏结证治禁与危候
无比薯蓣丸-薯蓣丸子方
癌症补养丸剂
肝硬化专题
大匠示人以矩.不能示人以巧
闲话肾气丸
用肾气丸的小技巧
肾气丸与糖尿病.山药
糖尿病不必降血糖
糖尿病.肾气丸
小建中汤与黄芪建中汤在临床上的应用
张仲景补药方的思路
虚劳的症候群
补药非常重要的原理原则
现代人惨烈的饮食生活
柴胡龙骨牡蛎汤与现代疑难病
张锡纯治疗肠梗阻的方法
补中益气汤
益肝散柴胡疏肝散之与抑郁症
躁郁症与美国人病
柴胡汤谱系之舒肝解郁概述
历史名方逍遥散
逍遥散的适用范围
救世主之与受害加害者
怎样爱中医
凡十一脏,取决于胆
柴胡汤.太古高文明的创造
小柴胡汤的加减
小柴胡汤辨证技法
用阳药的服药须知
少盐食会得心肌梗塞
高血压是可以根治的
糖尿病最适合的饮食
糖尿病怎么用药
怎么抓真武汤的主证
眼瞎.耳聋.喜卧.抖腿
不要莫名其妙有爱心
真武汤治退化性病
排胆结石最好用的药方之一
家常中失眠好用的方子
栀子豆豉汤的主证
日本人抓主证的方法
用的机会非常多的方
药方加减原则
苓桂术甘汤与眼疾
临床上要怎么抓主证
为什么人吃了当归会上火
川芎-久服使人暴毙
真武汤和高血压
孙思邈医书的读法
肾阳就是肾上腺的类固醇
萧圣扬老师的四句口诀
不以名利权势之心学中医
医术烂的乐趣
历代有名的滋肺阴的方子
癌症病人可使用的补药
咳嗽篇之小青龙汤的医案
治肺气肿的两个汤
小青龙汤的神奇瞑眩反应
清咽袪痰-射干麻黄汤
肥胖是一种阳虚而阴实的状态
以怕为动机去做事就已经在伤肾了
最基本的养肾的方法
五脏情志-肝-重新定义伤肝伤肾的心理的运作
能量血本无归第一的是好辩的人
止嗽散-温和好用的止咳药
我们自己怎么死会比较轻松一点
张仲景这本书就是写给家庭主妇看的
五脏六腑都会让人咳嗽
今天的退烧针打点滴就相当于古时候的下法
在自我疗愈的过程里你必须沉住气不要做过当治疗
莫名出汗怎么办
小青龙汤后续用方略讲
细辛不过钱！？
感冒病毒的医法西医一滴滴都不会
非典型肺炎其实就是麻黄汤系的麻黄证或者是大青龙证
夜晚打电动游戏加班或者跳游园舞蹈什么的都属于冬不藏精
交心肾——让你的阴阳成为泰卦的状态
每天你提醒自己说：我是健康的我是快乐的，意味着你不觉得你健康你快乐
在生活里面有蛮多机会会导演自己生病的
小谈人自身的疗愈能力
医生比宗教更能够轻易的去修改一个人的信念
血虚发热用当归补血汤.气虚发热用补中益气汤
阴阳两虚就先救阳
不要做中医的狂热者.我自己都没有在推广中医
中国的医者不太会用石膏.开药你千万不要开少
2.4.1.4真武汤主证是条文里面有一句话叫做“振振欲擗地”。
2.3.2.8白虎加人参汤用人参来补津液
2.3.2.7张仲景用有限的非开悟者的智能去模拟开悟者可以做的事情
2.3.2.6桂二麻一汤让病邪比较稳定地排除
2.3.2.3烦与躁病毒抓住后脑勺的感觉让人烦
2.2.2.1.1练功夫问题引发的学习中医的动机探讨
2-1.2生机疗法略谈生机食品的利弊
2.1.1生机饮食与桂枝汤禁忌（一）服用经方的饮食禁忌
太阳篇条文讲解15《医宗金鉴》《医方集解》论桂枝汤
太阳篇条文讲解6.08-6.09
太阳篇条文讲解6.14.桂芍甘姜枣药性浅述
桂枝汤证的病机与治则桂枝汤的剂量与煎煮法
太阳篇-条-文讲解6.01-6.03
0.伤寒论慢慢教开讲寄语
第四讲1不满现实
第三讲对错难明国医史阴阳未定人世间
第二讲(5)生脉饮
第二讲(1)天地有情万物还相系是非无谓吾人岂独生
第一讲：得参体中用方识身外天--JT叔叔的中医基础讲座
《医非人人可学论》
瘦因吟过万山归——半个世纪从事医学的教训
黄煌：我临床最常用的16首经方
刘希彦：人类到底有没有可以治病的药?
跟着洋人学中医：海外华人寻找失传的飞龙脉法(上)
跟着洋人学中医：海外华人寻找失传的飞龙脉法(下)
《黄帝外经》如何理解补泻？
老子托梦给我说：“道”就是一个“程序”！
为什么越是无知的人越自信？
生气后马上挽回损失的妙招
用民间偏方滚鸡蛋法：祛黑眼圈
国医大师张琪先生运用附子经验
没有病是被治好的
南怀瑾大师传授的七个方子
修行天机：吸收宇宙能量的奥秘
吃素与不治之症的自愈
吃素50多年，活到岁，95岁还能指导手术的心脏外科医生
想要一辈子不得癌，就这三点：不着急、不害怕、不要脸
天水答疑总汇7.10
什么是四勤一忌
如何理解信息水？
永免目患齿痛神方
《桂林古本伤寒杂病论》方剂索引
“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行”
为什么在欧美没有长年卧病在床的老人？
中国孩子比我们想象的更虚寒！
倪海厦-论生死大限
21天辟谷日记—新疆豹哥
治未病
东北和广东的人口问题
刘善人：好病方法
经方的前世今生
悬灸利水神效之法
人真的分等级？你知道自己在哪个等级吗？
人类意识能量级别的奥秘
什么人可以生二胎？
奇葩公司雅马哈
经络动画学习捷径
我学医的动机与目的
中国孩子比我们想象的更虚寒！
琼瑤写给儿子和儿媳的一封公开信
预约我的美好告别
75岁开始旅行，岁考博士
田松：死亡是一种能力（6）
田松：死亡是一种能力（1）
素食主义的前世今生
